Dit Is Voor Het Leven: Meisjes Over Tatoeages En Het Recht Op Hun Lichaam

Inhoudsopgave:

Dit Is Voor Het Leven: Meisjes Over Tatoeages En Het Recht Op Hun Lichaam
Dit Is Voor Het Leven: Meisjes Over Tatoeages En Het Recht Op Hun Lichaam

Video: Dit Is Voor Het Leven: Meisjes Over Tatoeages En Het Recht Op Hun Lichaam

Video: Dit Is Voor Het Leven: Meisjes Over Tatoeages En Het Recht Op Hun Lichaam
Video: Geordie Scotty T: “Je bent F**KED” | MTV Ranked: Just Tattoo Of Us 2023, Maart
Anonim

Tatoeage is, zonder overdrijving, een kunstvorm. En hoewel een grote verscheidenheid aan mensen permanente tekeningen op de huid maakt, worden vrouwen die besluiten een tatoeage te laten zetten, vaak onder druk gezet van geliefden en partners. In dit geval wordt het beeld een reden om het recht op het eigen lichaam te verdedigen. We vroegen vijf meisjes hoe dit gebeurt.

Image
Image

margarita virova

Daria Radova

journalist

Image
Image

Voor mij zijn tatoeages altijd een verhaal geweest over hoe je je lichaam eigen kunt maken. Natuurlijke gegevens zijn een loterij en met tekeningen op het lichaam kunt u uw opmerkingen maken, uw mening over uw eigen lichaam uiten en het voor altijd veranderen met nieuwe betekenissen. Als kind ging ik naar de kunstacademie en tekende constant iets op mezelf. Ik ben opgegroeid in een zeer traditionele omgeving waar iedereen plannen had voor mijn lichaam en het was alsof ik probeerde de controle terug te krijgen. Om dezelfde reden maakte ik op dertienjarige leeftijd voor mezelf acht gaten in mijn oren. Naarmate ik ouder werd, leek ik meer controle over mijn lichaam te hebben, ik hoefde niet met iemand te vechten. Maar in feite is afkeuring net naar een nieuw niveau verhuisd: in plaats van 'Je moet beter worden' en 'Je kont bedekken, krijg je het koud' kwamen passief-agressieve opmerkingen over het onderwerp mijn kleding, haarkleur, piercings, "te" lichte make-up. Toen ik 's ochtends de kast opendeed, moest ik aan een aantal mensen denken en koos ik zelf niet wat ik wilde. Daarom besloot ik om een tatoeage te krijgen - zo'n inktpantser, dat ik altijd bij me heb en dat niet gedragen hoeft te worden.

Het moest me kracht geven en me aan mijn standpunt herinneren - en zo gebeurde het. Ik realiseerde me dat wat ik met mijn lichaam doe, zelfs degenen die ik niet persoonlijk ken, zorgen baart, en dat zou niet zo moeten zijn. De tatoeage gaf me het vertrouwen dat het mogelijk en noodzakelijk is om mijn uiterlijk te verdedigen en alleen aan mijn voorkeuren te denken. Er was een grappig moment: eerst vulden ze me met alleen een donkere omtrek en dus liep ik een paar weken, en bij de volgende sessie werd de tatoeage gevuld met kleur, waarna een tweede golf van reacties begon. Ik was verrast om te beseffen dat felle kleuren mensen veel meer irriteren.

Anderhalf jaar ging voorbij en ik besloot naar Engeland te verhuizen met mijn Britse vriend, die niet kon wennen aan het leven in Rusland. Ik heb emigratie niet voorzien van overbodige metafysica, maar ik begreep dat dit een serieuze stap was - evenals het feit dat ik zou leven alsof ik in werkelijkheid een vriendje was, ik had geen lokale vrienden en ik kon me onzeker voelen. Bovendien is Moskou ook niet mijn geboorteplaats. Dus ik bedacht een schets en besloot om een mouw net boven de elleboog te maken. Het idee was dit: hij moest me doen denken aan mijn geboorteland, Zuid-Rusland, waar ik opgroeide. In de tekening die ik had uitgevonden, was de hand bedekt met gestileerde schubben met een vin, sprongen golven aan de andere kant uit, een lotus versierde de plaats voor de mantu en er was een schelp op de elleboog. In het midden van de hand, aan de binnenkant, bevindt zich een zeester, met in het midden een kompas en van binnen een hart. Ik heb een persoonlijke betekenis aan de tatoeage gegeven: er staat geen noord, geen zuid of andere coördinaten op het kompas. In het midden bevindt zich het hart - het zou de richting moeten aangeven.

Ik had een tatoeage op mijn rug voordat ik mijn vriend ontmoette, en ik dacht dat hij al door dit speciale "filter" was gegaan en dat er geen problemen zouden zijn. Maar toen ik hem over mijn idee vertelde, verdiepte hij zich er niet eens in. De boodschap was: "Doe wat je wilt, maar niet aan je hand." Het probleem was de locatie die iedereen zou zien. Hij sprak vaag over een of andere vorm van esthetiek, verklaarde dat deze "oké" blik op de hand van een vrouw, en mijn seksuele geaardheid zal worden verward. Nu begrijp ik dat het hypocriete retoriek was: je gooit je lichaam natuurlijk weg, maar alleen op de aangegeven plaatsen. Toen de argumenten voorbij waren, besloot het vriendje om zichzelf in het middelpunt van de situatie te stellen: “Dacht je niet dat ik haar ook zou zien? Dat ik haar aardig zou moeten vinden? Toen we elkaar ontmoetten, was ze er niet. " Dit werd gezegd door een man die tatoeages op beide armen had - van de schouders tot de pols.

Ik kreeg uiteindelijk een tatoeage, hij nam ontslag, maar het residu bleef achter - ik had het gevoel dat hij me nu niet helemaal leuk vond. Ook het feit dat hij zich niet eens verdiept in de achterliggende betekenis van de tekening, die ik zelf maakte, riep ook vragen op. Het was ook mijn daad van creativiteit, waarin ik me kwetsbaar voelde. Opmerkingen dat er op het moment van de ontmoeting geen tatoeages waren, gaven me het gevoel dat ik een ding had. Verder ontwikkelde onze relatie zich zonder succes, en zijn controle werd keer op keer een probleem - het tattoo-schandaal was het openingsnummer in een groot concert. Toen ik twee jaar later uit een codependente relatie kwam en mezelf opsplitste in delen, was elk klein ding dat van de relatie kon worden gescheiden belangrijk - in deze periode dacht ik vaak dat ik mezelf in deze unie had verraden, verloren en Ik had niets meer … Toen ik die tatoeage deed, zag ik het natuurlijk niet als een reddende talisman, maar toch verdedigde ik mezelf - drie jaar later was de tatoeage de enige keuze die ik kon vasthouden.

Nika Wodwood

activist en auteur van het kanaal

NIXELPIXEL

Image
Image

Ik heb weinig tatoeages en er zit een grote emotionele beslissing achter. Ik hou echt van het nummer "Soft Animal" van The Hotelier en het gedicht van Mary Oliver "Wild Geese", waarnaar in het nummer wordt verwezen. Toen ik me realiseerde dat ik deze woorden wilde invullen, was ik erg blij en deelde dit meteen met mijn ex-vriend. Hij was niet opgewonden. Voor zover ik begreep, was het onaangenaam voor hem, want dit is een van zijn favoriete bands en hij was het die me erover vertelde. Daarna schaamde ik me een jaar lang voor mijn verlangen om een tatoeage te krijgen en voelde ik me niet het recht om hun werk op deze manier 'toe te passen', ik schaamde me zelfs voor mijn liefde voor de groep. Dankzij psychotherapie realiseerde ik me dat dit moeilijk is, en onlangs kreeg ik het.

Sommigen denken misschien dat dit een overdreven reactie is op een beetje afkeuring, maar dit bestaat niet in een vacuüm. Vanwege seksisme hebben vrouwen niet het gevoel dat hun lichaam van hen is. Het is hetzelfde met muziek. Als ik naar punkconcerten kom, staan er meestal mannen op het podium, meestal voor het podium, en alles roept regelrecht: "Je bent hier niet welkom, ga naar muziek voor meisjes luisteren." Je hebt niet het gevoel dat het van jou is, dat het voor jou is. Als je echter naar Taylor Swift luistert, maken ze daar ook grapjes over. En vaak wordt het gedaan door een geliefde die je 'normale' afspeellijst maakt - een ex-vriend deed zoiets. In een dergelijke context is het erg moeilijk om tegen jezelf te zeggen: "Ik vind het zelf leuk en ik heb alle recht op deze muziek." En ik kan ook over mijn lichaam beschikken zoals ik wil.

Olga Borisova

activist, lid van Pussy Riot

Image
Image

Dit is mijn eerste tatoeage, ik heb hem in Tel Aviv, midden in mijn hotelkamer in een wilde razernij - om redenen van "wel, we hebben nog geen tatoeage gedaan." De vriend die het vulde, stelde eerst voor om iets uit zijn tekeningen te kiezen, maar ik dacht dat ik het sinds zo'n geval zelf moest bedenken … en de schets die ik op Instagram zag (in dit deel van het verhaal beginnen alle tatoeages me te haten. artiesten). De originele tekening had een mensenhoofd om een slang gewikkeld, en ik eindigde met een soort primitivisme - meer als een van die kindertekeningen op de koelkast. Ik kan helemaal niet tekenen, maar in het proces heb ik besloten om een traan en een prikkeldraadkrans toe te voegen.

Ik hield van het idee om iets te raken dat ik zelf kon tekenen. Dit had geen grote betekenis, het was een gebaar om het taboe van de heiligheid van het eigen lichaam te doorbreken en vermoedens als "hoe zal het er op oudere leeftijd uitzien?" en "wat als u van gedachten verandert?" Je kunt lang graven en beginnen te filosoferen over het symbolisch drukken van verantwoordelijkheid, straf, rebellie of gewoon het overwinnen van angst, maar precies op dat moment wilde ik gewoon een tatoeage krijgen - waarom niet?

Ondanks dat ik vierentwintig ben, was het ergste niet om een tatoeage te krijgen, maar om mijn moeder erover te vertellen. Ze zag haar op Instagram - ik was hier klaar voor, maar loog nog steeds uit verbazing. Mam belde me, lag met vrienden met een vreselijke kater, en begon vragen te stellen. Mijn vrienden herinneren zich nog het excuus dat mijn brein op dat moment gaf: “Ik heb een tatoeage laten zetten op een liefdadigheidsevenement ter ondersteuning van kinderen met kanker. Is de tekening vreemd? Dit is een kindertekening. De tatoeage is tijdelijk! Misschien een half jaar. " Ik schaam me erg voor deze leugen, maar op dat moment leek het me de enige manier om de mate van moederlijke woede op de een of andere manier te verminderen. Trouwens, ik zou heel graag een tatoeage met een foto krijgen voor een goed doel en ik denk dat dit een geweldig idee is om geld in te zamelen. Nu zal mijn moeder eerder wennen aan dit "vreemde" patroon op mijn onderarm, maar het is nog steeds moeilijk voor haar om dit tot het einde te accepteren - zij associeert, net als een persoon van de oudere generatie, tatoeages met opsluiting.

Ik denk dat het met niemand nodig is om tatoeages te coördineren. Mijn lichaam is gewoon mijn lichaam, en het is aan mij wat ik ermee moet doen. Als een partner naar me toe komt met een idee om "BULK 2018" op mijn voorhoofd te proppen, zal ik het natuurlijk niet accepteren, maar onze ideeën, ideeën, tatoeages en kleding maken deel uit van ons. En als mijn geliefde iets wil vullen, dan zal ik het hoogstwaarschijnlijk leuk vinden. Je kunt een mening uiten, advies geven, maar als iemand al precies heeft besloten, heb je geen recht om bezwaar te maken. Als een tatoeage walgelijk voor je is, dan is het goed dat je nu afscheid neemt, het is echt moeilijk om op verschillende esthetische en stilistische vlakken te bestaan! En je verlangens ver weg houden omwille van een partner is zo-zo, praat niet over de tirannen. Nou, je gaat wat onzin invullen die je over twee maanden niet meer leuk zult vinden. Maar dit is uw fout, wees er trots op! Bovendien kan nu alles worden verminderd. Ik kan me geen beeld voorstellen dat ik veertig jaar lang op dezelfde manier zal behandelen. Dus als ik mensen zie die ouder zijn dan ik met veel tatoeages, zie ik de tatoeage als een symbool van het levenspad. Waar een glimlach was, is nu een litteken. Waar grote liefde was - een vervaagd hart op de schouder. Misschien vindt iemand ze niet leuk, maar ze zeggen duidelijk iets over ons.

Anna Kozhukhar

videoproducent

Image
Image

Mijn eerste tatoeage is een pinguïn in bloemen. Ik had verschillende ernstige verwondingen die grote littekens achterlieten, ook op mijn hoofd. Ik was niet hun auteur, dus ik wilde iets aan mijn lichaam doen dat ik als het mijne zou kunnen beschouwen. Ik hou echt van pinguïns: ze leven op de gevaarlijkste plekken en zijn nergens bang voor.

Ik heb een tekening op mijn dij gemaakt en heb het aan niemand verteld. Ik kwam terug van een reis naar Moskou met een kant-en-klare vogel. Mijn broer en mijn man begonnen de tatoeage te bekritiseren - zelfs niet de beslissing zelf, maar het feit dat ik niemand had geraadpleegd voordat ik hem kreeg. Om de een of andere reden dachten ze dat ze ook het recht hadden om het te weten. Ik heb een zeer progressieve en pro-feministische echtgenoot. Maar hij hield niet van het idee van tatoeages op het lichaam, hij zei dat het een "gril" was en een "poging om te ontsnappen" aan problemen. En toen ik het mijne maakte, zei hij: "Jouw lichaam en het mijne ook, ik heb het recht om te weten wat erop is geschilderd, en ik kan bezwaar maken als ik het niet leuk vind." Als het nog steeds mogelijk was om met de eerste te discussiëren, dan zou ik het niet eens hebben over de tweede.

Daardoor begreep hij alles zelf en accepteerde hij de tatoeages volledig. Toen waren we het eens over de regel: voordat je dat doet, laat je zien. Hij tekent en fotografeert heel goed, dus zijn deelname aan de ontwikkeling van de schetsen was nuttig. Ik denk dat hij diep van binnen nog steeds niet van mijn tatoeages hield, simpelweg omdat het niet dicht bij hem staat. Maar ik waardeerde wat hij accepteerde en stopte met bekritiseren. Nu heb ik vier grote tatoeages, en er is geen enkele persoon die ze na verloop van tijd niet leuk gaat vinden. Inclusief moeder.

Nastya Martynova

tattoo meester

Image
Image

Het spijt me te moeten beseffen dat er in mijn praktijk en onder mijn collega's genoeg van dergelijke gevallen zijn geweest. De meest ongelooflijke verhalen zijn altijd gebaseerd geweest op ongezonde bezitterigheid van een mannelijke partner. Sommigen mogen op de dag van de sessie het huis niet uit, anderen dreigen uit elkaar te gaan, anderen brengen de situatie methodisch tot een kritiek punt, wanneer het meisje alle afwas in huis wil breken en zeker niet naar de sessie met de meester. Eens kwam een getrouwd stel naar me toe voor een langverwachte sessie (een absoluut geweldig meisje en een nogal gewone jongen). Beiden hebben de eerste tatoeage. De man wilde nadrukkelijk als eerste gaan, wat we hem niet ontkenden. Hij was erg beleefd en was blij met zijn tatoeage. En toen begon de tragikomedie. De lieve jongen reïncarneerde als een huiselijke tiran die ons emotioneel aan stukken scheurde. De tatoeage is niet gebeurd, de misbruiker overtuigde het meisje er nog steeds van dat geen van de schetsen bij haar past en dat er over het algemeen gewoon geen goede plek is voor een tatoeage op haar lichaam.

Dit was de enige keer dat ik mijn cliënt wilde omhelzen en in haar oor wilde fluisteren: 'Ik tel tot drie, ren weg en kom nooit meer bij hem terug.' Maar goed doen, naast ongevraagd advies geven, is een schending van persoonlijke grenzen, wat voor mij onaanvaardbaar is. Ik leefde in haar mee en probeerde haar te steunen, voor zover het toegestaan was voor de persoon die je voor het eerst en blijkbaar voor de laatste keer in je leven ziet. Ik kan geen universeel advies geven over hoe je dit in zo'n situatie moet doen - het gebeurt intuïtief. Maar je moet beslist een pauze nemen en de persoon de kans geven om zijn verlangens en relaties zelf te achterhalen. De tatoeage zelf kan natuurlijk niet de reden zijn voor de scheiding, maar het kan wel eens een van de triggers worden. In mijn praktijk komen meisjes bijna altijd terug voor hun tatoeages, maar ze zijn al sterk, zelfverzekerd en vrij van gewelddadige relaties. Dit is cool.

Een tatoeage is in de eerste plaats een relatie met jezelf, je uiterlijk, je eigen lichaam. Meisjes worstelen hun hele leven met opgelegde schoonheidsnormen en ideeën over hoe ze er 'zouden moeten' uitzien. We vechten elke dag om deze stereotypen uit ons leven te halen. Een tatoeage is een volgende stap in deze richting, die er na verloop van tijd aan kan herinneren dat er geen derde partij kan zijn in uw relatie met uw eigen lichaam en uiterlijk. Als een tatoeage nog steeds een oorzaak wordt van een conflict met een partner, denk er dan eens over na, misschien gaat er echt iets mis in je relatie.

Populair per onderwerp