"Wakker worden, Neo." 'Je zit vast in de Matrix.' Deze woorden, die een mijlpaal vormden in het tijdperk van de popcultuur, kwamen twintig jaar geleden voor het eerst in de bioscopen. Vóór Rusland duurde "The Matrix" nog zes maanden - nog een herinnering dat het succes van het huidige nummer achttien bij de beoordeling van de beste films volgens IMDb niet op een uitgemaakte zaak leek.
DMITRY KURKIN
Tegenwoordig, wanneer The Matrix niet alleen een franchise is, maar ook een cultusobject, is dit misschien niet zo sterk voelbaar. Maar het project, dat een stuk plukte van de onhandige hacker-militanten van de jaren negentig (inclusief de demonstratief mislukte Johnny Mnemonic met dezelfde Keanu Reeves) en Gibson's cyberspace, Mamoru Oshii's Ghost in the Shell en Philip K.'s onstabiele paranoïde dromen en het combineren van ze met geavanceerde (op dat moment) technologie en balletchoreografie waren in veel opzichten een riskant experiment.
Kleine details die vele jaren na het filmen opduiken, suggereren dat sommige stenen belachelijk per ongeluk naar de opvouwbare matrixstructuur zijn gekomen ('digitale regen' van hiërogliefen bleek niets meer te zijn dan sushi-recepten die de ontwerper leende uit het kookboek van zijn vrouw - Japanse vrouwen), anderen - na pijnlijke zoektochten: de Wachowski's, die al heel lang op zoek waren naar een acteur voor de rol van Neo, waren op een gegeven moment klaar om het aan Sandra Bullock aan te bieden.
En niettemin was het mythogene potentieel van de "Matrix", niet slechter dan "Star Wars", die de plots van sprookjes en religieuze symboliek (voornamelijk bijbels) verteerde en herverpakte, onmiddellijk duidelijk. Daarom heeft de Matrix in de twintig jaar die zijn verstreken sinds de release van de eerste film geen gebrek aan filosofische interpretaties en fan-theorieën meegemaakt. Het is tijd om er een paar te onthouden.
Matrix binnen matrix
Niet nieuw voor de franchise of voor de filosofie in het algemeen, het idee dat de echte wereld ook niet helemaal echt is (en gratis Zion is niets meer dan een andere matrix) begon relatief vroeg op fanforums te circuleren, zelfs vóór de release van de derde. film. Als bewijs verwijzen de auteurs van de hypothese naar Neo's dialoog met de architect, waarin de maker van de virtuele wereld de gast ervan overtuigt dat hij niets meer is dan een mislukking van een onvolledig gekalibreerd systeem, een onvermijdelijke maar verwachte anomalie. Maar als dit over Neo gezegd kan worden, dan geldt hetzelfde voor de rest van de inwoners van Zion, wier rebellie geen verrassing was voor de architect.
The Matrix als een marxistische kritiek op het kapitalisme
De matrix als allegorie van de kapitalistische wereld is en wordt nog steeds gebruikt door een verscheidenheid aan commentatoren - van de cultuurwetenschapper Slavoj ižek, die in de virtuele wereld van Wachowski een versie van Plato's grotmythe (dat wil zeggen, de wereld van de subjectieve wereld) zag. sensaties, die een persoon ten onrechte voor een objectieve realiteit beschouwt) tot Janis Varufakis Minister van Financiën van Griekenland (een land dat in zekere zin ook op het punt stond de matrix te verlaten - de eurozone). Over wat de vernietiging van de kapitalistische wereld zal leiden - bevrijding of de creatie van een andere matrix, waar vrijheid dezelfde illusie zal zijn - hebben commentatoren geen consensus.
The Matrix als een film over transgender-transitie
Geruchten dat Lana en Lilly Wachowski hun eigen biografie versleutelden in The Matrix doen al heel lang de ronde, maar pas in de jaren 2010 vormden ze een samenhangende theorie. Het gevoel van een dubbelleven (voor sommigen Neo, voor anderen - meneer Anderson), waarvan het meeste plaatsvindt 'in de verkeerde wereld' (en deze wereld is ook buitengewoon agressief tegen degenen die proberen eruit te komen), rijmt volgens de auteurs van de hypothese goed met transgenderervaringen. En in de rode pil die door Morpheus werd voorgesteld, zagen sommige commentatoren niet alleen een metafoor voor coming-out, maar ook een vleugje spironolacton, een medicijn dat wordt gebruikt om de productie van testosteron te onderdrukken. Sami Wachowski heeft de gok niet bevestigd of weerlegd.
Agent Smith als de ware uitverkorene
Zoals in elke grote franchise, moest in de "Matrix" vroeg of laat zijn eigen kring van schismatica verschijnen, wortelend voor de hoofdschurk, niet de held. En hij verscheen: de auteurs van een van de fan-theorieën, die de vage profetieën over de komst van de Uitverkorene grondig hadden geanalyseerd, kwamen tot de conclusie dat geen van de onderdelen ervan interfereert met het beschouwen van de ware messias - geboren in de Matrix - Agent Smith, en helemaal niet Neo.
The Matrix als onderdeel van Star Wars
Voor deze theorie - meer grappig dan overtuigend - moeten we acteur Matt Doran bedanken, die een cameo speelde in Attack of the Clones, en Mouse van het team van Nebuchadnezzar, de maker van de trainingsbot Woman in Red. De vrouw in het rood verschijnt ook kort in Attack of the Clones, en deze toevalligheden waren voldoende om de kabel van de ene franchise naar de andere te strekken.
We leven allemaal in de Matrix …
… en het bestaan van rapper Pitbull bewijst het! Een andere versie die te excentriek is om zomaar voorbij te gaan, is gebaseerd op de uiterlijke gelijkenis van Pit Bull met Cypher, die Morpheus verraadde in ruil voor een leven vol hedonisme onder beroemdheden in de plot van de film. Deze deal met de duivel verklaart, volgens de auteur van de hypothese, zowel de onverwachte opkomst van de rapper in de wereld die wij als de onze beschouwen, als het stilistische verschil tussen de eerste film (deels documentaire - tot Cypher's dood) en sequels (een Hollywood-fee verhaal met een happy end).
FOTO'S: Warner Bros. Vermaak, Warnerbros